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日志

红林悟道《金刚经》第二十七品 无断无灭分 第三章

已有 49 次阅读2017-5-9 17:26 | 武侠小说, 笑傲江湖, 社会管理, 金刚经

绝大多数的车祸,都是因为速度过快造成的,车祸的严重程度与速度是成正比的,因为速度带来的动能在一瞬间转化为了势能,而这样的势能是人无法承受的,超速超载,就是走刀口。社会发展与事物发展也是一样,过快的发展速度必然会出事,人类历史上无数激进的违反发展规律的社会管理实验都以失败而告终,因为人的认识是渐进式的,不是跳越式的,事物发展过快,就会超越人的认识,很容易造成人思想的迷失与混乱。我们忽视了许多先天存在的规律,无限放大了人为的能量,结果面对规律的惩罚,还不思悔改,不思进取。在职场也是一样,职场有职场的规律与规矩,一切不以规矩规则办事,不管是总经理还是中层干部,都会受到规矩的惩罚。

修行,是为了修复我们先天本有的美好品质,拥有一个正确的心态与理念,而不是要得到无量福德,当然,拥有一个正确的心态与理念,无量福德自然会来。为什么不能以三十二相见如来,因为过程还没有走完,自然见不到。见如来的过程,对于慧根浅薄的人是一个无尽头的过程,对于慧根深厚的人又是一个“戳破窗户纸”的过程,对于绝大多数来说是一个雾里看花的过程。

《葵花宝典》,是金庸武侠小说《笑傲江湖》中的武功秘籍,其《先诀》第一句:欲练神功,引刀自宫。这部小说被拍成电视剧,这种武功也被世人熟知,还有人编成段子博人一笑:欲练神功,必须自宫;不必自宫,亦可成功;即使自宫,未必成功;若已自宫,赶快入宫。我们就用这个段子来做药引分析学习《金刚经》第二十七品:无断无灭分。在前一分《法身非相分》中,佛告诉须菩提,不以三十二相见如来,如世人以色见我,以声求我,则是行邪道。那么何以才能见如来呢?在第五品如理实见分中佛祖如来明确说过:“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。”佛祖如来喻说、正说“不以三十二相见如来”,是想让须菩提明知:欲练神功,必须自宫,必须修行圆满,以具足之相见如来。

在无断无灭分中,佛祖如来一开始就反问须菩提:“须菩提,你的内心里是不是产生了这样的想法,如来我,不因具足妙相的缘故,也可得无上正等正觉(即最高的智慧觉悟)。”这一反问,佛祖如来一是要铲除须菩提心中对“佛”的高人一等的不平等崇敬之心,认为如来可以不用具足相,就可得无上正等正觉。二是要须菩提明白不用具足相,就可得无上正等正觉是不可能的事。三是要告诉须菩提,修行不要抱有侥幸心理,必须要一步一个脚印,逐级而上,螺旋式的循序渐近才能觉悟得法。


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