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日志

什麼稱作上善若水,如何做到上善若水?

已有 239 次阅读2021-6-5 00:53 |个人分类:問答類| 佛理, 心性, 修行, 无为大道, 传统文化

    有網友問:
    道人……我想知道,什麼稱作上善若水,如何做到上善若水?風不定,人不靜。 

    答曰:
    上善:超越於善本身所包含的意義。上善之人無心,不會産生善與不善的念頭,唯有具有清淨心的得道之人才能這樣,才能有資格稱得上“上善”。上善若水,上善之人與世無爭,與人無爭,象水一樣向低處走,向空穀寂靜之處居留。因我們的本性就好比水一樣,是就下的,靜則明,動則渾。水善利萬物而不爭:水的性質就是這樣,它善於無聲地滋養萬物,承載萬物,隨順萬物,而不求回報,不爭所利,隨遇而安,你怎麽處理它,它也安身相處,器方它就方,器圓它就圓,上善之人就象這水一樣隨順萬物而不與之相爭。

    上善之人的秉性就象水的性質一樣,水善於無聲地滋養萬物、承載萬物、隨順萬物而 不求回報,不與萬物相爭,上善之人就是這樣,唯以不與世相爭,不與萬物相爭,故無憂患。上善之人所選擇的都是世人厭惡、抛棄不要的,上善之人都樂而處之。所以,上善之人幾乎都是得道之人。上善之人不論什麽環境都能樂而處之,安而居之,所以說是居善地。上善之人象水一樣是就下的,心裏清淨無爲,喜歡處靜,因而安靜地處在最低處,所以說是心善淵。上善之人與人相處,用真心引導世人返樸歸真,所以說是與善仁。上善之人無妄語,所以說是言善信。上善之人乃正知正見的得道之人,所行的是不治之治,所以說是正善治。上善之人無爲而無不爲,所以說是事善能。上善之人具有大智慧,所行都是隨順自然,所有舉動無不是適時的。所以說是動善時。

    上善之人心里清净,心不落於两邊,就是《金剛經》上講的“应无所住,而生其心”,這種空寂的心性是真正的八風吹不動。不管外環境如何風雲變幻,心恆如一,不隨境轉是上善之人最基本的特點。


                                                                                                      中和道人於成都

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