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日志

不明白道與佛的區別,迷惑……

已有 170 次阅读2021-6-20 04:54 |个人分类:問答類| 佛理, 心性, 修行, 无为大道, 传统文化

   有網友問:

   不明白道與佛的區別,迷惑……


    答曰:

   從義理上講,佛者覺照也,其義有三,若能覺照自心空寂,清淨無生,曰覺自。以此自覺,能令眾生覺了自心,曰覺他。自性圓寂,眾生圓度,其行圓滿,寂而圓照,照而圓寂,曰覺滿。三覺既圓,是名為佛,即十方世界諸佛也。


   什麽是佛?一切眾生的本性就是“佛”,就是說一切眾生的本來是與佛同體的,既是同體,那蟲蟲螞蟻、蜎飛蠕動,一切有情眾生以及我們人類真實的本體都是佛,都是如來。就因為我們妄想執著迷惑顛倒了,才造成了千差萬別的六道眾生。我們的本來面目就是“佛”,這就涉及到覺醒的我們要回歸與佛的本性,怎麼回歸?怎麼認識我們的佛性?我們必須認清那不生不死不來不去,永恆不滅的冥冥靈覺就是佛。


   說到“道”,達摩祖師在《血脈論》中說:“佛是西國語,此土雲覺性。覺者靈覺,應機接物,揚眉瞬目,運手動腳,皆是自己靈覺之性。性即是心,心即是佛,佛即是道,道即是禅。......” 心即是佛,佛即是心;心即是道,道即是心;名稱不同,實則一物也!举个例子,房門的門,我們中國人名曰門,說英語的叫“朵兒(door)”,同是一個東西卻稱呼不一樣;同樣一個人,同事稱呼你的大名,而你的父母卻稱呼你的乳名,都是你,就這麼簡單。 

    

    佛與道本來都是指我們心性的本源,我們修道學佛就是要回歸與我們心性的本源。這個本源就是我們完全寂滅下來的心性,我們的心性完全寂滅下來了,那我們就回歸於佛,回歸於如來了。我們之所以現在還在這六道輪迴中廝混,就是因為我們的心沒有寂滅下來,現在妄想執著不斷地造業嘛。很簡單,雖然我們與佛同體,只要我們的心寂滅下來就回歸於佛了,可我們卻不去將心寂滅,還在妄想執著大造其業,你說可不可悲!


   一句話就是你自己对宇宙人生的真相透然清澈地彻底明白過來,覺悟了,就像無量劫來都在睡夢中一樣突然醒來,明白原來自己執著的一切的一切都是一場虛幻不實的夢啊,這就是覺,覺醒了啊。這時的你什麼都明白了,對宇宙人生不再迷惑顛倒,你也不再被六道輪迴所控制,生死也拘你不得也,你得道了,如果你徹底圓滿地覺醒,而且明了心地寂滅的重要性,不僅明白而且會了,那麼你就完全恢復了你的自性本源體,恭喜你,你得道了,你成佛了。



                                                                                           中和道人於成都


文章已于2021/06/19修改

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