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日志

您說我們的本來面目是....

热度 1已有 196 次阅读2021-9-11 00:25 |个人分类:問答類| 佛理, 心性, 修行, 無為大道, 傳統文化

    有網友問:

   您說我們的本來面目是惟恍惟惚,惚兮恍兮,這和清淨光明的真心是否有區別呢? 


    答曰:

   “惟恍惟惚,惚兮恍兮,......”是老子對心處於無念無住的一種表達方式,這是大定中的心地空寂的一种没有思维活动的形容狀態。每一個見道者都有各自的表達方式,語言雖不一樣,但表達的都是同一件事,你若見了性,你就會認為老子所描述的是非常精確的。《心經》也是描述心性,《心經》描述得更為細緻精確周到圓滿,《心经》全篇260個字,多一字會顯累贅多余,少一字會感欠缺而顯不足。如果你見性了,你可能有你自己的語言來形容描繪,用其各自不同的表達方式,各人用各人的語言習慣來表達,表達的言語方式雖不同,但說的理是同一個,各人都親身經歷,沒有什麼是不對的。


   老子所說的“惟恍惟惚,惚兮恍兮,......”是大定的過程,就是心地寂滅過程的那種狀態,《心經》講述的是清凈心之理,是自心清淨寂滅的結果,這兩者不矛盾。老子講的是進入清凈心的過程和外表相,是無為之功用與表相。《心經》講的是清凈心的內在實質。這兩者說的是一體的兩個方面,這兩者是自性體、相、用三位一體的關係。明湛湛,光潔潔是人的語言形容本性本體的清淨、無染、空寂的原始本相,修行人一定要搞明白。


                                                                                                  


                                                                                     中和道人於成都


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