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分享 您說我們的本來面目是....
中和道人 2021-9-11 00:25
有網友問: 您說我們的本來面目是惟恍惟惚,惚兮恍兮,這和清淨光明的真心是否有區別呢? 答曰: “惟恍惟惚,惚兮恍兮,......”是老子對心處於無念無住的一種表達方式,這是大定中的心地空寂的一种没有思维活动的形容狀態。每一個見道者都有各自的 ...
个人分类: 問答類|13 次阅读|0 个评论
分享 一切事物為什麼會如此發展變化?
中和道人 2021-9-4 00:14
有網友問: 問好!老先生。還是來點簡單易懂的表白吧! 世間萬事萬物的發展變化,都服從於道。道是什麼?道是無影無形,看不見、摸不著的自然規律,這種規律深奧微妙,永恆存在,從古到今的世間一切事物都從沒離開過它的時候,一旦我們認識了道,我們也就知道了世間 ...
个人分类: 問答類|26 次阅读|0 个评论
分享 很想回頭,卻苦於正道難辨
中和道人 2021-8-28 00:33
有網友問: 以隋侯之珠彈千仞之鳥,我不想繼續下去了。很想回頭,卻苦於正道難辨。 答曰: 現在世間谁不是這樣的人?以则其所用者重,而所要者轻。迷惑顛倒,不可復加也。人人都懷藏一顆佛心而不知,卻為世俗利益拼得死去活來。说富贵,天上人間 ...
个人分类: 問答類|33 次阅读|0 个评论
分享 老子明心見性,不知修證如何
中和道人 2021-8-21 00:31
有網友問: 老子明心見性,不知修證如何,道人如何看?阿彌陀佛 答曰: 你想知道老子的修證如何,就認認真真地仔仔細細地去讀《道德經》吧,你如果能讀懂並明白老子在《道德經》里說的是些什麼,那麼你就知道老子的修證達到了一般修道人可望而 ...
个人分类: 問答類|51 次阅读|0 个评论
分享 為什麼要用繁體字呢?
中和道人 2021-8-17 15:40
有網友問: 特來回訪,讀古文,悟道理,謝謝傳授。為什麼要用繁體字呢? 答曰: 因為現在的年輕人大多不識繁體字,拿著古典書籍就頭痛,擔心當今的年輕人將離我們的傳統文化愈來愈遠,故爾在我的博客裏全用繁體字。本 ...
个人分类: 問答類|48 次阅读|0 个评论
分享 不明白道與佛的區別,迷惑……
中和道人 2021-6-20 04:54
有網友問: 不明白道與佛的區別,迷惑…… 答曰: 從義理上講,佛者覺照也,其義有三,若能覺照自心空寂,清淨無生,曰覺自。以此自覺,能令眾生覺了自心,曰覺他。自性圓寂,眾生圓度,其行圓滿,寂而圓照,照而圓寂,曰覺滿。三覺既圓,是名為佛,即 ...
个人分类: 問答類|170 次阅读|0 个评论
分享 什麼稱作上善若水,如何做到上善若水?
中和道人 2021-6-5 00:53
有網友問: 道人……我想知道,什麼稱作上善若水,如何做到上善若水?風不定,人不靜。 答曰: 上善:超越於善本身所包含的意義。上善之人無心,不會産生善與不善的念頭,唯有具有清淨心的得道之人才能這樣,才能有資格稱得上“上善”。上善 ...
个人分类: 問答類|239 次阅读|0 个评论
分享 空手把鐝頭,步行騎水牛。人從橋上過,橋流水不流。
中和道人 2021-5-22 14:03
有網友問: 阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!向您請教一個偈子:不知道可以不!多有打擾:空手把鐝頭,步行騎水牛。人從橋上過,橋流水不流。可否為我一解說! 答曰: 我不知道此偈子出於何處,是何人的偈子。如果我來解說就會 ...
个人分类: 問答類|261 次阅读|0 个评论
分享 徑尺之木,分而截之,取之不盡.何也?
中和道人 2021-5-8 11:39
有網友問: 阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!莊子說的很好!高啊!我向您請教一事?不知道可以不,不好意思打擾了!我記得莊子說過這樣一句話:"徑尺之木,分而截之,取之不盡.何也?但是佛法說緣起性空.此話怎麼能說的一樣呢?我是亂說,希望不要見怪啊!阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛! 答曰: ...
个人分类: 問答類|186 次阅读|0 个评论
分享 佛教、儒教和道教的主要區別?
中和道人 2021-4-24 00:52
有網友問: 不知是否有佛緣?但是,對於門外漢而言,有一事向博主請教:佛教、儒教和道教的主要區別?能否給予通俗的解釋?冒昧了! 答曰: 佛教是2500多年前由古印度的釋迦牟尼所創,東漢傳入我國,宗旨是人人都有佛 ...
个人分类: 問答類|296 次阅读|1 个评论 热度 2
分享 《莊子.大宗師》中澤及萬世而不爲仁,長於上古而不爲老。 好,但終究不知道是什麼東東 ...
中和道人 2021-4-10 02:42
有網友問: 《莊子.大宗師》中澤及萬世而不爲仁,長於上古而不爲老。 好,但終究不知道是什麼東東啊? 答曰: 《莊子.大宗師》中的这句指的是道,無為大道,聖人之道。《莊子.大宗師》里描寫上古時期意而子要求向許由學道,許由是傳說堯 ...
个人分类: 問答類|232 次阅读|0 个评论
分享 ...人們後天的學習起到的又是什麼作用呢?
中和道人 2021-3-28 20:24
有網友問: 先生好!既然我們的知識,知見,觀點,看法,思想、主義等等象種子一樣深藏在阿賴耶識裏成為種子藏,還要生根發芽,現在又要必須通過修行把識神——阿賴耶識中的種子清除乾淨,那麼人們後天的學習起到的又是什麼作用呢? 答曰: 後天的學 ...
个人分类: 問答類|265 次阅读|0 个评论
分享 請問這冥冥靈覺與識神是同是別?
中和道人 2021-3-13 01:07
有網友問: 您說永恆不滅的冥冥靈覺就是佛。而唐代景岑禪師有一首偈:“學道之人不識真,只為從來認識神,無量劫來生死本,癡人喚作本來人。” 請問這冥冥靈覺與識神是同是別?如果不同,哪個是這冥冥靈覺? 謝謝!   ...
个人分类: 問答類|271 次阅读|0 个评论
分享 那念佛會得外力加持,菩薩保佑的說法是不是也是迷信?
中和道人 2021-2-27 21:48
有網友問: 那念佛會得外力加持,菩薩保佑的說法是不是也是迷信? 答曰: 對於这種說法首先得弄明白真相,對於真正的修行人來说不會產生這種想得外力加持的攀緣心,若生此心即是心外求法,嚴格地說是在搞外道,有此心再怎麼念也 ...
个人分类: 問答類|181 次阅读|0 个评论
分享 讀《我是誰》後收益了啊
中和道人 2021-2-13 16:07
有網友問:讀《我是誰》後收益了啊,我參了好久了,還沒有頭緒。 答曰: 參話頭是禅修的一种方式,不一定适合现代每一个学佛的人,過去一般參話頭的都是根性比較高的出家人,而且能夠成功參透開悟的也是鳳毛麟角。現代的年輕人思想很活躍,崇尚禪宗,對禪宗推崇備至 ...
个人分类: 問答類|230 次阅读|0 个评论
分享 我想只要心中有佛在
中和道人 2021-1-30 00:40
有網友問: 說實在的,我想只要心中有佛在,只要與佛有緣份,只要我們足夠善良,就會得到佛的指點與幫助! 答曰: 說實在的,这不是你与佛有没有缘的问题,是你把佛推得遠遠的,把佛與自己區別開來,並把自己與佛劃清了有天地之別的界線,並妄求得到佛的指點與幫助,而不知你自己本来就是佛,不知自己的本來 ...
个人分类: 問答類|247 次阅读|1 个评论 热度 1
分享 ...《孔子》《論語》等等,...我只有看原文了麼?
中和道人 2021-1-16 00:45
有網友問: 現在的很多書,像是《孔子》《論語》等等,都是被人大改特改過的,完全變味了,甚至表達的意思和孔子時期的本意完全相反。我只有看原文了麼? 答曰: 如果古文基礎好當然應該看原文,那是直接用心与孔孟等老夫子对话,直接感受孔孟等老夫子的交心之语。看别人的注解本那是在不自覺地接受通过别人 ...
个人分类: 問答類|276 次阅读|0 个评论 热度 1
分享 《我是誰》看不懂?解釋下!
中和道人 2021-1-2 01:35
有網友問: 《我是誰》看不懂?解釋下! 答曰: “我是誰”也就是指禪修跑香的話頭“念佛是誰”。 “念佛是誰”是修禪人參的話頭,是禪修時“跑香”口裡緊緊密念的人生第一大“疑情”。這個“疑情”就是參禪人所要解決的“?”。沒有“疑情”開什麽悟?沒有“疑情”明白什麽?念佛明明是我,還要參 ...
个人分类: 問答類|207 次阅读|0 个评论
分享 請問信佛念佛的人須要皈依這種形式嗎?
中和道人 2020-12-19 00:23
有網友問: 請問信佛念佛的人須要皈依這種形式嗎? 聽人說皈依後就會有菩薩護佑,為此而皈依是不是成了有目的呢?不皈依就沒有菩薩護佑,那菩薩不是成了有揀擇嗎? 答曰: 先得搞清楚皈依是怎麼回事,為什麼要皈依?皈依是心永恆不變地回歸依靠於一個終極目標上,這就是皈依,我們學佛的人的終極目標是什 ...
个人分类: 問答類|226 次阅读|0 个评论
分享 要想净我覺得首先必須放下
中和道人 2020-12-5 18:39
有網友問: 按您說的净净的修心,要想净我覺得首先必須放下,放下一點利益很難,慢慢的學習放下,但真的放下了,心裏確實舒暢,只有親身體會,只有親自做了,才能體會出放下一點妄想,心裏無限寬敞. 答曰: 你好! 你說得很對,放下是佛法的核心,佛法本身就是從心底放下,放下一切,放到無可放處,就 ...
个人分类: 問答類|203 次阅读|0 个评论 热度 1

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