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分享 沒有見解就是"無觀"吧
中和道人 2020-9-12 14:41
有網友問: 沒有見解就是"無觀"吧. "無可無不可". 隨順眾生,隨順自然. 那是大自在了. 答曰: 沒有見解就是釋迦牟尼在《金剛經》上講的:“無我見、無人見、無眾生見、無壽者見。”這是清淨心的表現。佛家常講,有知為邪知,無知為正知;有見為邪見,無見為正見。凡是知見(見解)都是邪知邪見。因為這些東西 ...
个人分类: 問答類|151 次阅读|0 个评论
分享 《道德經》第四章
中和道人 2020-8-29 02:41
有網友問: 這一段《道德經》第四章, 好像也是在描述"道"的體相用. 我們生活中的一些正確的方式方法, 是否也叫" 知見" 呢. 比如, 開車, 我們要遵照的特定的操作規則等等. 答曰: 你說的對,這一章老子將“道”的體、相、用都說了 ...
个人分类: 問答類|351 次阅读|0 个评论
分享 道是我們看得見和看不見的總和
中和道人 2020-8-15 02:03
有網友問: 道有很多概念,其中最大的一個我認為就是:道是我們看得見和看不見的總和。 答曰 : 道沒有慨念,如果有概念那就不是道了,因為道是離心意識的,它是去思維的,你的大腦只要還有一絲兒慨念,還有一絲兒思維悄悄地在活動,都非道也!道是清淨心,道是你的本來面目,只有等你 ...
个人分类: 問答類|138 次阅读|0 个评论
分享 《道德經》有時候是描述大定中所感受到的那個道?
中和道人 2020-8-1 02:10
有網友問: 拜讀. 感覺老子的《道德經》有時候是描述大定中所感受到的那個道,有時候又是在講述世間為王,,為聖之道。 感悟" 無為之道",進而宣導" 人法地 地法天 天法道道法自然 "? 答曰: 是的,碧瑤你說得很對,老子的《道德經》5291個字全是在闡述“道”的體、相、用三位一體的關 ...
个人分类: 問答類|134 次阅读|1 个评论 热度 1
分享 不知朋友對“正法”怎麼看?
中和道人 2020-7-19 02:19
有網友問: 好心境!! 不知朋友對“正法”怎麼看? 答曰: 法無定法,凡是能給人帶來清淨心的方法就是正法。凡是給人帶來煩惱,使人思维频频,產生各种见解,或者各种主觀和客觀意識的都是妄念,還有就是叫人心外求法的方法都是 ...
个人分类: 問答類|215 次阅读|0 个评论
分享 无听之以耳,而听之以心
中和道人 2020-7-4 02:37
有网友问: 无听之以耳,而听之以心;无听之以心,而听之以气. 这个"内听"也就是"内观"吧. 答曰: 是的,内听就是内观。这是修行入道的下手处,也就是把握“当下”最简便的手段。世间绝大部分修行人不懂守“当下”的真正意义,它是明心见性的必经之门,观音内听法讲得很清楚,《楞严经》中观音菩萨耳 ...
个人分类: 問答類|482 次阅读|0 个评论 热度 1
分享 我是初修,才念了幾天佛號
中和道人 2020-6-19 23:58
有網友問: 我是初修,才念了幾天佛號,但氣息總有障礙,想是不得法,或時間太短故;卻也暗疑自己的根器是否契合此門。《說文》曰:“念,常思也。從心,從今。”“今,是時也。”則以當下之心系之便應是念了,而不只是持名才為念,否則佛祖就無需說《觀經》了。不知學生想得對不對?先生 ...
个人分类: 問答類|1288 次阅读|0 个评论 热度 1
分享 關於入世與出世
中和道人 2020-6-7 02:11
有網友問: 拜讀了,關於入世與出世,我個人覺得當下還是得現實的守好入世之德,好好修為,做好當下的事;至於出世嘛,真還不曉得有多少高人能够做到哇! ——愚見奉請中和大師明鑒。 答曰: 無念的清淨心就是出世,心有思維,心有善惡之念就是入世。清淨心是道是一,是無為;心动生善念或恶念即是 ...
个人分类: 問答類|823 次阅读|1 个评论 热度 2
分享 道德經真是太玄妙了
中和道人 2020-5-23 23:36
有網友問: 道德經真是太玄妙了,好像越來越看不懂,即使是翻譯過來的白話文。看來得有體驗才行。 答曰: 若能當面給你講就好了,從頭到尾把《道德經》給講個透。如果你是修道的,而且有道的體驗,那你就知道《道德经》在说些啥了,《道德經》你也用不著再讀了,你也能給別人講。你看的現在才是第一章 ...
个人分类: 問答類|911 次阅读|2 个评论 热度 2
分享 道的心與識心, 是一個東西嗎?
中和道人 2020-5-10 01:30
有網友问: 請教中和道人: 道的心與識心, 是一個東西嗎? 這個在清靜心時名道,染著時名識? 或者是共存的兩個東西?道是本原心,識心是後天心? 識心盛,則道心隱,識心消,道心出? 答曰: 乾淨衣服穿久了就髒了,但衣服是同一件;天然純淨水流到河裏變髒了,或泡了茶成了茶水,但 ...
个人分类: 問答類|989 次阅读|0 个评论 热度 1
分享 <道德經>只講道理,而且很玄,卻沒告訴我們如何進入道的具體方法
中和道人 2020-4-18 22:13
有網友問: 吾不知誰之子,像帝之先。道德經 聖經和道德經的道理很像,不過聖經講的很具體,神就是道,並且有三個位格,聖父,聖子,聖靈. 道德經只講道理,而且很玄,卻沒告訴我們如何進入道的具體方法. 答曰: 朋友問得好,這才是正題。《道德經》中提到的“不言之教”就是方法 ...
个人分类: 問答類|1268 次阅读|0 个评论
分享 呵呵!道人也說起佛來了!
中和道人 2020-4-4 17:21
有網友提問:呵呵!道人也說起佛來了! 答曰: 哈哈,青藤書生著文字相了!道人者修道之人也,非一定要是道士;再者道即是心,心即是道;佛即是心,心即是佛;佛即道也,道即佛也,都是說的我們自己的心,也就是你青藤書生的本來面目,你的本性。人人本來是佛,本來是道,你分別執著它幹啥! 再者,眾 ...
个人分类: 問答類|1453 次阅读|0 个评论
分享 悟道難。
中和道人 2020-3-22 01:27
有網友提問:悟道難。 答曰: 說難,難於上青天;說易,瞬間之事。難就難在我們的欲念多,妄念多,知見多,追求多;什麼事都有自己的见解,為了自己的知見和欲念,我們的心象野馬一樣無法控制,一刻也沒有停息下來,並且執著堅固,對於這種情況當然悟道難於上青天。但人只要認起真來,真真實實地放下一切 ...
个人分类: 問答類|2584 次阅读|0 个评论
分享 往生西方就是得道麼?
中和道人 2020-3-3 14:42
有網友問:往生西方就是得道麼? 答曰: 這要看各人的根性,若是再來人當然是另一回事,但我輩凡夫又有多大能耐,文殊普賢該是得道的吧,就連文殊普賢都要念佛求生西方,我輩凡夫敢在二位菩薩面前托大麽?倘若你已經明心見性得了道,而且知道念佛法門是怎麼回事,你就知道往生西方是多麼的重要和智慧。 ...
个人分类: 問答類|1885 次阅读|1 个评论 热度 1
分享 請問您心中的幸福是什麼?
中和道人 2020-2-5 14:57
有網友問: 來看你,我剛發表了一篇文章。讓我很困惑,搞不懂什麼是幸福,請問您心中的幸福是什麼? 答曰: 謝謝,我的幸福是:“冷不著、餓不著、有地方住,平平常常,安安靜靜,自由自在地逍遥逰於無盡的當下之中。”   ...
个人分类: 問答類|2216 次阅读|0 个评论
分享 希望您能多說一些親身體會的明心見性的文字
中和道人 2020-1-20 00:02
有網友問:師父吉祥!希望您能多說一些親身體會的明心見性的文字。如果不契機,我想您說的許多道理都難以讓人明白,即使明白也只是一點點而已 答曰: 你好,我的博客就是為幫助他人見性得道而設的,從來不會離道而言他。我博客里的《狂風集》就是見道的過程,《現在》和〈回應二首〉是修行入道的下手處, ...
个人分类: 問答類|2367 次阅读|0 个评论
分享 悟道後,修道路還很長,沒有道種(心印),沒有上師,他怎麼樣修?
中和道人 2020-1-5 01:16
有網友問: 悟道後,修道路還很長,沒有道種(心印),沒有上師,他怎麼樣修? 答曰: 要悟道,必须明心见性;明心見性才是悟道,凡没有親證本性都不能稱作悟道。見性悟道是非一般思維意識所能揣測的,見性悟道乃先天之因與後天之機緣湊然契合而如夢方醒,此為本覺也。 ...
个人分类: 問答類|2673 次阅读|0 个评论 热度 1
分享 關於禪宗公案 “血濺梵天”是什麼意思?
中和道人 2019-12-21 12:00
有網友問: 關於禪宗公案 “血濺梵天”是什麼意思? 大慧宗杲禪師前往江西看望恩師圓悟克勤禪師。時圓悟克勤禪師奉詔住雲居山。在到達雲居山的第二天,克勤禪師便請他充當首座和尚。當時克勤禪師座下龍象輩出,而克勤禪師卻久久不肯選出首座和尚,等到宗杲禪師一來,卻把首座之 ...
个人分类: 問答類|2768 次阅读|0 个评论
分享 請教一個有關報身佛壽命的問題
中和道人 2019-12-11 02:44
有網友問: 請教一個有關報身佛壽命的問題 末學有一個教理方面的問題想要請您慈悲開示:您如何看彌勒菩薩《寶性論》中對於“報身佛”五種相中“休息 相”的論述?《寶性論》中載:報身五種相,謂說法、可見、諸業不休息、休息 、示現不實體。既然報身是諸業不休息何以又休息 ?豈不自相矛盾? 其 ...
个人分类: 問答類|2615 次阅读|0 个评论
分享 何為“念佛三昧”?
中和道人 2019-11-10 01:56
有網友問: 常聽見“念佛三昧”是念佛的一種境界?善知識可否解答,何為“念佛三昧”?謝謝! 答曰: 還是老老實實地念佛吧,“念佛三昧”的境界是離心意識的,它不在文字相上,不在語言中,它不可思議,你只有老實念佛,功夫到了,由事一心不亂進入到理一心不亂,自然進入“念佛三昧”,你到了這時親自 ...
个人分类: 問答類|2933 次阅读|0 个评论

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