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达真堪布:能否听到佛法,在于自己的善根和因缘 [复制链接]

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小娇 发表于 2019-7-3 21:06:59 |显示全部楼层
                   能否听到佛法,在于自己的善根和因缘
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“天龙夜叉鸠槃荼,乃至人与非人等,所有一切众生语,悉以诸音而说法。”

有的人对此可能会有疑惑:“天人语、龙语、夜叉语……我怎么学啊?”若是自己发心到位了,就有说法的能力了。什么是有说法的能力?当自己的相续、发心完全清净了,无论怎样都能跟众生沟通,不用担心,不必顾虑。

佛当时讲法时,包括佛的一举一动都是在说法,不是必须要用语言。那这里为什么说“以诸音而说法”呢?这是随顺我们的概念和分别心来讲的。我们往往认为说法肯定要用语言,否则就不能说法。其实佛是不说而说,说而不说。佛自己说过,他一句佛法也没有讲过。

其实佛法是没有颜色,没有形状,无处不在的,通过众生的善根与福德得以体现。若是你的相续真正清净了,真有说法的能力了,以何种方式说法都可以。比如,佛示现为人,就用人的语言说法,但是其他众生也能听懂:天界众生听到的是天语,龙宫众生听到的是龙语,夜叉、鸠槃荼等这些非人听到的就是他们自己的语言……如果众生的善根成熟了,机缘成熟了,都能听到,都能感受到;如果众生的善根、因缘没有成熟,即使他就在你身边,和你一样的种姓,也不一定能听到,更不可能接受。现在也许我们觉得自己听明白了,但是不一定,你所听到的不一定是佛法,你所明白的也不一定是佛法。

偈颂中讲“悉以诸音而说法”,我不只是给人讲法,也给很多有形无形的众生讲法。我讲法前念的偈颂说的是:我要开始洒佛法的甘露了,天龙夜叉等人和非人这些众生,我邀请你们来接受佛法的甘露!当时佛传法的时候也是这样念的,也是这样发愿的,所以我现在鹦鹉学舌般地跟着佛这样念。因为我相信佛的真言,我没有什么能力,但是佛的真言有不可思议的加持,这些众生一定会来的,他们一定能听到我所说的法,也一定能受益。

我以前跟大家讲过,我不担心没有众生来听我说法,一个人没有也可以。若是自己发心到位了,我天天都可以讲,随时都可以讲,给那些无形的众生讲。人与人之间不好沟通,也许跟其他众生的缘分更好一些,他们得到的利益也许更大,因为佛的真言、佛的加持是不可思议的。

我为什么每天都念这些?主要是发这样的心,发这样的愿。愿力不可思议,心的力量不可思议,一定能圆满。也许有人会怀疑:“这些众生能来吗?来了他们能听懂吗?”一定能,我深信!


——摘自《普贤行愿品》讲记十一


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