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农历四月二十八恭迎药王菩萨圣诞 [复制链接]

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miyoy 发表于 5 天前 |显示全部楼层
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据《药王菩萨本事品》载,佛说:药王菩萨,原名“一切众生喜见菩萨”,修习一般人做不到的苦行。这位菩萨非常慈悲,他发愿救护一切众生的病痛,只要众生忆念菩萨名号,他一定为其解除痛苦。一切众生喜见菩萨,顾名思义,他和一切众生结了善缘,所以众生欢喜见到他。
药王菩萨,是阿弥陀佛二十五菩萨之一。药王菩萨曾发愿说道:阎浮提中及余他方有三恶趣名。闻我名者,永更不受三恶趣身。设堕恶趣,我终不成阿耨多罗三藐三菩提。若有礼拜系念观我身相者,此众生消除三障,如净琉璃内外映彻。
药王菩萨为施与良药,救治众生身、心两种病苦之菩萨。佛陀曾说要,闻此菩萨名号,需要5种因缘具备才能圆满。我们因为往昔积累很多善因,才有因缘闻此菩萨名号。




据《观药王药上二菩萨经》记载,过去无量无边阿僧祇劫,有佛号曰琉璃光照如来,其国名悬胜幡。彼佛涅盘之后,于像法时代有日藏比丘,聪明多智,为大众广说大乘如来之无上清净平等大慧。
时大众中有星宿光长者,闻说大乘平等大慧,心生欢喜,以雪山之良药供养日藏比丘以及众僧,发愿以此功德回向无上菩提,若有众生闻己名者,愿其灭除三种病苦。
时长者之弟电光明亦随兄持诸醍醐良药供养日藏比丘及诸僧众,亦发大菩提心,愿得成佛。
其时,大众赞叹星宿光长者为药王,电光明为药上,后为药王、药上二位菩萨。此二菩萨久修梵行,诸愿已满,药王菩萨于未来世成佛,佛号净眼如来;药上菩萨成佛,佛号净藏如来.

据《法华经•药王菩萨本事品》所说,过去无量恒河沙劫,有日月净明德如来,其佛寿命为四万二千劫。
时有一菩萨,名叫“一切众生喜见菩萨”,修习苦行,精进经行,一心求佛,经一万二千岁,证“现一切身色三昧”,乃服诸香、饮香油,燃自身以供养佛一千二百年。命终后复化生于净德王之家,受日月净明德如来付嘱,于彼佛灭度后,造八万四千塔,而其自身亦于七万二千年间,燃臂供养其塔。或谓彼“一切众生喜见菩萨”即今之药王菩萨。



《法华经》“药王菩萨本事品”中记载,过去无量阿僧祇劫,有一位“一切众生喜见菩萨”,得蒙“日月净明德佛”讲《法华经》,而证得一切色身三昧(能变现一切身而一心不乱的正定),为供养日月净明德佛及《法华经》,这位菩萨服用各种香,又用香油涂身,在日月净明德佛的座前,用天人供养的宝衣自缠其身,用神通愿力,三昧真火,自焚其身!焚身光明遍照八十亿恒河沙世界。其身燃烧了一千二百年,他的身体方才消失。一切众生喜见菩萨作了这样的法供养。他在生命结束之后,再次投生到日月净明德佛的国土中。他降生在净德王家。
他去拜见日月净明德佛,向佛顶礼并说偈赞佛,而日月净明德佛却于当夜涅盘。
一切众生喜见菩萨,见佛涅盘,非常悲伤,把最名贵的旃檀堆积起来,置佛身于其上以示供养,接着点着旃檀焚烧。
火熄灭后,收集舍利,盛放在八万四千个宝瓶之中,修起八万四千座宝塔供养舍利。
一切众生喜见菩萨为供养佛的舍利,于八万四千舍利塔前,燃着了自己的百福庄严臂,此臂燃烧了七万二千年,作为供养佛的舍利。
当时,这位菩萨在大众中立誓:“我现在舍双臂供佛舍利,将来一定会得到佛的金色色身。这一点如果真实不虚的话,我的双臂会完原如故。”这样的誓言刚说完,只见他的双臂自然还复。
世尊告诉大众,当时的一切众生喜见菩萨,就是现在的药王菩萨。他所行的舍身布施,其数目是难以说穷尽的。


药王菩萨大愿

我得菩提清净力时。虽未成佛若有众生闻我名者。愿得除灭众生三种病苦。
一者众生身中四百四病。但称我名即得除愈。
二者邪见愚痴及恶道苦愿永不受。我作佛时生我国土诸众生等。悉皆悟解平等大乘更无异趣。
三者阎浮提中及余他方有三恶趣名。闻我名者永更不受三恶趣身。设堕恶趣我终不成阿耨多罗三藐三菩提。
若有礼拜系念观我身相者。愿此众生消除三障。如净琉璃内外映彻。见佛色身亦复如是。
若有众生见佛清净色身者。愿此众生于平等慧永不退失。 [2]
药上菩萨与药王菩萨同愿。


药王菩萨咒

阿目佉。摩诃目佉。痤隶。摩诃痤隶。
  柁翅。摩诃柁翅。
  尝求利。摩诃尝求利。
  乌摩致。摩诃乌摩致。
  柁翅柁翅。摩诃柁翅。
  兜帝兜帝。摩诃兜帝。
  阿偷阿偷。摩诃阿偷。
  楼遮迦。摩诃楼遮迦。
  陀赊寐。摩诃陀赊寐。
  多兜多兜。摩诃多兜。
  迦留尼迦。陀奢罗。莎呵。
  阿竹丘阿竹丘。摩瞪只。波登雌。
  遮挮。遮楼迦挮。
  佛驮遮犁。迦留尼迦。莎呵。










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