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金刚经的奥义? [复制链接]

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谢如来 发表于 2020-7-27 20:24:44 来自手机 |显示全部楼层
涅槃,人只能一次?
涅槃,由无恒的有为法,入有恒的无为法,再升华至无生无灭的名恒?
那么生命的意义是什么呢。若说人因有生命所以必灭亡,那么佛有生命么。若佛有生命,佛也必亡。若佛无生命,又何以示相?

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谢如来 发表于 2020-8-5 00:57:56 来自手机 |显示全部楼层
涅槃,简单直白的通俗讲法,就是超脱生死。
对于活着的,不存在真正意义上的超脱生死,所渭超脱生死,是意识形态里的一种形而上,也即是一种境界。
这个境界可能就是所谓的涅槃了吧?若是,那么这个涅槃就不能说是无余。因为只要还活着,就必须要吃喝睡拉,这就有饥寒饱的问题啊,甚至更由此生出爱恨情仇呢。能进入那个境界,只不过能忍受罢了,得成于忍。
无余,应该只有离开了肉身这个我,才
有可能的吧?若是这样,人的一生涅槃就绝对不止一次。存在于这个世界时的涅槃,是有余涅槃,离开这个世界时的涅槃有可能是无余涅槃。那么说,起码人就有两次甚至以上的涅槃啦。
令众生无余涅槃而灭度之,任重道远啊。

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一个迷人 发表于 2020-8-13 12:05:51 |显示全部楼层
瞎扯吧?每天无数个念头,念头升起念头沉下去,不就是一种涅槃?

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飞在地上 发表于 2020-11-2 22:18:18 来自手机 |显示全部楼层
金刚经 第一品 法会因由分
如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。

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谢如来 发表于 2021-1-10 22:03:14 来自手机 |显示全部楼层
有人讲,阿耨多罗三藐三菩提不能从学习和思想中得,那不是说,所谓奥义是不存在的了么?
若从金刚经中,任一章节,确实都苦思了个遍,而且为了贯通全经去思索,还努力背诵全经,而且又一遍一遍地抄写经文,然后一边苦苦深思。可惜还是不得所以。
我投降了,确定已经不可能从学习和思索中看得到什么奥义,去领略阿耨多罗三藐三菩提了。
今天来发帖,是因为刚才望着经文,突然眼中只盯着须菩提三字,这三字似太阳,心中好像亮了一下。
急忙全经从头到尾读看,似乎整篇都是这三字的含义。
哈哈,须知菩提,须要菩提,应该菩提啊,哈哈哈!
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