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今生千万不要错过《妙法莲华经》 [复制链接]

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地藏子 发表于 2020-8-8 18:17:24 |显示全部楼层
南无本师释迦牟尼佛、南无法华会上佛菩萨:
今生能遇见佛法就已经是千劫万劫的难遭遇的幸运了,学佛人能遇见妙法莲华经更是比遇见佛法还困难。就像你把一颗明珠掉落到黄河里,明珠又随着黄河水流进大海内,经过多年后你在大海里钓鱼时,明珠有幸又在你钓上的鱼肚子里,如果你还有这样的机会能失而复得。我们来世再遇见法华经的机会比这个更是困难无比。所以我们今生千万不能不学习法华经。哪怕你这一次,这一生没有能领悟,也要参加学习为来世留下一个相遇的因,解脱的因。佛说这样的人来世遇见佛将法华经时就能得到解脱。

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地藏子 发表于 2020-8-8 18:38:20 |显示全部楼层
有很多人都不能遇见法华经!
第一、法华经是诸佛在灭度前的讲法,有多少弟子在佛讲法华经前就已经涅槃或轮回。他们是虽遇见佛但不能遇见佛讲法华经。因早逝真可惜!
第二、在法华会上有5000千增上慢弟子,在佛讲法华经前不愿意听认为自己以得道,听不听没有用。因骄慢真可惜!现在这个世代也有这样的佛友啊。
第三、有些人虽然与法华经同在一世,确只相信自己的法门而不学习法华经,连一个因都不留下。因固执真可惜。
第四、外道不习正法更是可惜!
第五、世人贪图五欲之乐,连佛法都不亲近。不积福德更是可惜啊!
第六、诽谤佛法、诽谤法华经的,沦落恶道,万劫难复,最是可惜!
所以佛友们如果遇见法华经千万不要空过!

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地藏子 发表于 2020-8-11 00:14:16 |显示全部楼层
佛说:尚有无量国不能听闻法华经的名字,何况读诵受持!
你说今生有幸能遇见又能听闻却不能受持读诵,轻过这成佛的妙法。对于学佛的人是太可惜了!

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地藏子 发表于 2020-8-13 18:25:56 |显示全部楼层
在《法华经》中有佛对普贤菩萨的嘱咐。“若有受持读诵正忆念修习书写是法华经者。当知是人则见释迦牟尼佛。如从佛口闻此经典。当知是人供养释迦牟尼佛。当知是人佛赞善哉。当知是人为释迦牟尼佛手摩其头。当知是人为释迦牟尼佛衣之所覆。”
      佛友们您说这《法华经》妙是不妙?仅仅是受持读诵正忆念修习书写便能得到这么不可思议的功德,是不是应该马上开始学习啊!

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地藏子 发表于 2020-8-15 19:39:45 |显示全部楼层
       其实也不是每个人都能遇到《妙法莲华经》的。有人若成就四种功德,一定能得到法华经。一是为诸佛护念、二是植众德本。三是入正定聚、四是发救一切众生之心。下面引用宣化上人的开示:
       这四法就是:1、为诸佛护念:怎样才能得到诸佛护念?就是要受持法华经,再修持种种善法。这是常。2、植众德本:就是种植一切德本,修善法就是植德之根本。这是乐。3、人正定聚:就是深入正定聚之中。这是真我。4、发救一切众生之心:就是发救护一切众生的心。这是净。所谓‘涅槃四德'。假使修善的男子,修善的女人,能这样成就四法,那么,在如来入灭之后,必定能得到妙法莲华经典。

这四种法可以说是四安乐行,为诸佛护念是身安乐行,植众德本是口安乐行,人正定聚是意安乐行,发救一切众生之心是愿安乐行。

又可以说为诸佛护念和入正定聚,这二法是著如来衣。植众德本是坐如来座。发救一切众生之心,是入如来室。这四法就是开示悟入佛之知见;为诸佛护念是开佛之见;植众德本是示佛知见;入正定聚是入佛知见.,发救一切众生之心是悟佛知见。

尔时普贤菩萨。白佛言。世尊。于后五百岁浊恶世中。其有受持是经典者。我当守护。除其衰患。令得安隐。使无伺求得其便者。

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地藏子 发表于 2020-8-19 00:51:08 |显示全部楼层
     上宣下化上人在讲解《法华经》时讲了一个公案,证明了法华经的妙法。
      说有一个做官的,他对上半部《法华经》非常地熟悉,既能读,又能背得出来;那下半部,他就格格不入,读一次也记不住、读两次也记不住,读几千次、几万次也记不住。他自己也觉得这事情真是妙:“我怎么上半部一读就记住了,下半部怎么样读也记不住?于是就到附近一座寺院,寺院里有一个开悟的和尚,他就到这方丈和尚那儿去请开示。他因为做很大的官,很有势力,他到庙里来,方丈和尚就欢迎招待他。
        他就请问方丈和尚:“我很信佛法,对《法华经》尤其有兴趣。可是不知道为什么,我对于《法华经》上半部,一读就可以背得出,永远都不会忘;下半部呢?我怎么样读也记不住。这究竟是个什么道理呢?请方丈和尚开示我!”这个方丈和尚是开了五眼六通的,有佛眼、有慧眼、有法眼、有天眼、有肉眼;听他这样一请开示,就告诉他说:“我告诉你可以,不过你不要生瞋恨心!因为我对你说的是真的,我不是骂你。”这个做官的就说:“当然了,你说我前因后果的事情,我当然不会瞋恨了!”方丈和尚就说:“你前生是在寺院里种地的一头牛,帮着庙上做工;因为你在庙上耕田,这其中就有很大的功劳,立了很大的功。庙上每逢六月初六晒经的日子,都要把经典搬到外面去晒一晒,晒过以后的经,就不容易生虫。在晒经的这一天,你走到晒经的地方,用你那个鼻孔闻这部《法华经》。因为你给庙上种地种田立功,所以你今生做了官。”
      你不要以为做官的人就都是人来转世的,马牛羊鸡犬豕什么都有的,不过他前生立一点功,所以今生就去管理这个政务。这个人一听,说:“那我为什么对《法华经》前半部那么熟悉?”老和尚就说:“因为你只用鼻子闻上半部,下半部你就没有闻到;所以你现在对上半部的《法华经》特别熟悉,下半部就不懂了,就算是念也记不住,就是这种的因果。”
这个人一听,以后更加精进,拥护佛法、拥护道场。
你看看,这头牛只用鼻子闻一闻上半部,等来生再做人的时候,就永远都记住了。这也是妙法之一。
你问:“那是什么道理?”我也不知道,这就叫“妙法”!
(注:《妙法莲华经》就是这么奇妙,牛就这么一闻来世再遇见《法华经》就记住了。都是佛的功德力。这部经叫做“妙法华经教菩萨法佛所护念”。这部经有两个关键一定要记住,一个是“妙法”,另一个是“佛所护念”。为什么读诵受持都能授记成佛呢?因为经中对药王菩萨说“我灭度后,如果有人听闻法华经一偈一句,心中有一念随喜的人,受持读诵书写供养的人我都授记得阿耨多诺三藐三菩提”。
  这都是诸佛在护念啊!)
所以大家今生一定要受持读诵,切莫错过!

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诵阿弥陀佛 发表于 2020-9-2 16:58:48 |显示全部楼层
点赞管理员同修,讲得好,讲到点子上了,同时也能发大心劝令大家发心学习《妙法莲华经》,点赞。只要和本《妙法莲华经》有缘分,只要肯读一读,只要能够接触到本《法华经》,就是三生有幸,就是成佛的业因底子,哪怕是今生没能读懂,也是来世成佛的业因底子。有此成佛的业因底子,离着成佛就近了。若有心读,但又读不懂,可以先看一看僧人法师讲解本《法华经》的文章或视频,先有个了解,说不准或许就能豁然开悟!若有幸能明白本《法华经》隐含的圆教道理,那么恭喜你,若不成佛,也是大菩萨一个!活着的时候就是佛菩萨!
南无《妙法莲华经》。

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地藏子 发表于 2020-9-3 00:34:03 |显示全部楼层
    《妙法莲华经》是佛所护念法,是真实不虚。如果没有诸佛菩萨护念,我们今生也看不见、读不到、更听不到讲法,恐怕早就灭了。
      如果没有诸佛护念,牛用鼻子闻经就能获得解脱吗?试想下那牛如果闻的是世间通俗之书能获得解脱吗?所以肯定是诸佛护念的结果。世间通俗是不可能有这个解脱果报的。如果你不相信这个公案,把它当做一个通俗的故事来听可就是大错特错了,太可惜了!
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